miércoles, 3 de febrero de 2010

SOY

Se de donde vengo, se donde voy
por eso se donde estoy,
y no me avergüenza lo que soy
Se cual es mi lugar, y a donde pertenezco
lo que no me corresponde y lo que merezco

Soy sangre de mi sangre, y soy mis costumbres,
Soy mis hábitos y códigos y mis incertidumbres
Soy mis decisiones y mis elecciones
Soy mis acciones, solo y en la muchedumbre

Soy mis creencias y mis carencias,
soy mi materia y mi esencia
Soy mi presencia y mi ausencia,
mi conciencia y mi apariencia
Soy mi procedencia

Soy mi herencia y mi experiencia
Soy mi pasado y mi vigencia
y esa vivencia es la referencia
que con otros me une y me diferencia

Por eso no me pida que mi camino desande,
seguiré gritando aunque me desbande
y que mi voz rebote contra los Andes

Extracto de la letra del tema "El hijo de Hernandez"
interpretada por El Cuarteto de Nos.
Este tema esta incluído en el disco Bipolar

miércoles, 10 de septiembre de 2008

La mejor película es la nuestra

Revista cinemania
Mes de Septiembre de 2008
Seccion "Yo espectador" (Carta de Lectores)

Silencio. Soledad Alegría. Llanto. Risa. Cúmulo de sensaciones. Eso es lo que genera una película. Una montaña rusa de sentimientos. Que son distintos para todos y cada uno de nosotros. Es como aquello, dos personas miran lo mismo pero ven cosas distintas. Eso nos pasa con el cine. Personal. Nuestro. Interno. No importa lo que veamos, si para nosotros tiene un sentido. Un destino. Es como una flecha que ha conseguido su cometido. Tocarnos interiormente. Y esto no tiene que ver con una incomprensible historia de Carlos Saura ó con una digerida megaproducción Hollywodense. Tiene que ver con nosotros. Con nuestro presente. Con nuestro estado de ánimo.

Pero, indudablemente, la mejor película es la nuestra. Aquella que sale de nuestro propio interior. Con las brillantes imágenes de nuestra alma.

domingo, 2 de septiembre de 2007

El Concepto de Dios en nuestras Vidas

El Concepto de Dios en nuestras Vidas
Por C.R.

El tema que voy a tratar es acerca de la influencia del concepto de Dios en nuestras vidas.
En el día de hoy han estado trabajando con el cuerpo, han estado trabajando partes bastante importantes del ser, han estado trabajando con el alma. Lamento comunicarles que ahora van a tener que empezar a trabajar con la cabeza.
Como ustedes saben, los teólogos somos especialistas en pensar y en complicar las cosas. En positivo podríamos decir que vamos a hacer una especie de yoga mental y poniéndolo en negativo mi objetivo es tratar de problematizar los conceptos con los que cotidianamente nos manejamos.
Creo que hay varios caminos para poder trabajar con uno mismo. Uno es tratar de encontrar la paz interna, tratar de buscar la luz interna, tratar de llegar al centro de cada uno. Pero muchas veces para lograr el centro uno tiene que dejar estructuras, tiene que romper estructuras, tiene que, de alguna forma, dejar ciertos elementos que lo están atando.
Mi trabajo básicamente es ese. Vamos a tomar ciertos conceptos que aparentemente son conceptos y son palabras y es cierto, son eso. Pero no solamente conceptos y palabras.
Ustedes saben que la energía sigue al pensamiento, como dicen en meditación. Nosotros, por vivir en occidente, tenemos una formación que nos viene dada desde que nacemos, no solo de nuestros padres, sino desde la cultura, desde la religión.
Todos nosotros hemos nacido en un contexto cristiano y por lo tanto los conceptos están dentro de la cultura, están dentro de nuestra forma de pensar, de relacionarnos, de ser. Esos conceptos, no solo están presentes en nosotros como algo que tenemos incorporado, sino que tienen fuerza, tienen poder. Tanto poder tienen, que actitudes básicas nuestras, como el manejo del cuerpo, de la sensibilidad, de la percepción del mundo, están condicionados por ellos.
La primera tesis que tendremos que empezar a trabajar con el cerebro es, así como pienso a Dios, así es mi vida. Esto que estoy diciendo no es un discurso simple. Habría que entender que el concepto de Dios que uno tiene incorporado, es el que detemina nuestro mundo de relación con la naturaleza, con los seres humanos, con nuestro propio ser.
No es lo mismo pensar que Dios ama, a pensar que Dios castiga y lo que hemos aprendido es que Dios ama, pero también hay un pequeño subterfugio que nos dice que Dios castiga, Dios es amor, pero también Dios castiga. Dios mata. De lo contrario remitámonos a las sagradas escrituras. Se podría decir que un ochenta por ciento es la historia de un Dios que castiga que mata. Claro, los pensamientos pueden disculparlo, las teologías lo disculpan, o lo interpretan, o lo reinterpretan.
No nos proponemos discutir ideas, ni diferentes tesis teológicas, sino ver cómo ese concepto lo tenemos tan inscripto uno no puede zafar de él así no más. Hay que hacer un trabajo bastante amplio y tiránico con uno mismo, de romper estructuras internas que han llegado a tal punto que entran en nuestra emoción, en nuestro andar y sentir.
Entonces, la primera tesis básica del día de hoy es, así como pienso a Dios, así es mi vida y ya que están en esta onda meditativa, por qué no tomamos un minuto para que cada uno piense qué es lo que piensa de Dios.
Porque ojo, se puede decir, yo la tengo clara, pero en la primera culpa, la primera angustia, está presente si se está salvado o no, si se es feliz o no.
Nunca les pasó decir 'que buen momento este, es un momento excelente, ya va a venir la cruz'. Nunca les pasó pensar que de alguna forma si te va bien, te va a ir mal. Que nosotros somos copartícipes de Cristo, pero por otro lado también somos co-dolientes de él. No les parece que vivimos en un valle de lágrimas. Les pido disculpas porque hasta hace un momento estabamos volando muy alto (haciendo meditación) y ahora vengo a plantearles la realidad de los conceptos que vivimos, que tenemos que romper o mejor dicho amar, porque por algo nos tocaron y aceptarlos y decir, bueno, adiós conceptos y esa sería un poco la idea, pero tenemos que enfrentarlos porque si no los enfrentamos no vamos a poder cambiar. Porque si hago una meditación y estoy super enchufado y cuando salto digo, no tengo dinero, qué voy a hacer sin dinero, será que Dios me está castigando.
Es más, si con las capacidades que cada uno tiene no está mejor, puedo aventurarme a decir que es porque básicamente hay mandatos o conceptos que no son solamente psicológicos, que no tienen que ver con la familia y con un montón de cosas que hemos recibido. Hay mandatos que tienen que ver con lo religioso espiritual que hemos recibido y por eso estoy enfocando este tema desde lo teológico. No estoy hablando de mandatos en la cultura que tienen que ver con tendencias llamémosle psicológicas o psíquicas, estoy diciendo que hay ciertos conceptos que nos han venido dados desde la religión y que han sido acuñados por teólogos. Entonces esto que estoy haciendo sería una reparación histórica, si estamos frente a un nuevo paradigma de alguna forma hay gente que empieza a brillar y hay gente que tiene que apagarse.
Quien me precedió, Celia, decía que las ideas tienen que acabarse. Si bien eso es muy correcto, tiene que haber algunos dinosaurios que digan, la verdad nos equivocamos, o, hicimos lo que pudimos. De todos modos basta, hay que cambiar el paradigma, hay que empezar a sentir y hay que ver por qué uno no siente.
Nunca les llamó la atención que cuando uno va a una parroquia o iglesia, la mayoría de la gente siempre profesa y nunca practica. Celia lo decía, hay mucha gente que hace meditación, pero en realidad no es coherente con lo que vive después. ¿Por qué pasa eso? ¿es una negligencia humana? ¿es una especie de estigma que tenemos? ¿es el famoso pecado original? O será un super mandato que tenemos que nos condiciona en la forma de vivir.
Si uno cree algo y no lo puede practicar es porque, o no lo cree o hay algo que le impide que crea. ¿Y por qué no lo cree? Evidentemente porque no puede. Hay algo que lo está condicionado y ese condicionamiento está vinculado al concepto de Dios que tiene. Claro que esto se puede ampliar mucho más. Podríamos tener un panel en el que se expusieran diferentes enfoques, en este momento el ángulo desde donde lo estoy analizando es el teológico.
La paradoja plantea desde siempre que la gente cree pero no practica, ¿y por qué no practica? Quizá porque no puede, porque para practicar le haga falta revisar ciertos conceptos, empezar a manejar el cuerpo, etc.
Pero ojo, si no los reviso, puede ser que deje el cristianismo y que me incorpore a un movimiento distinto, que empiece a hacer meditación, o que comience a hacer otro tipo de actividades. Si no tomo conciencia del lastre que tengo, de lo que me pesa esta concepción, llamémosle en este caso de Dios y ahora vamos a empezar a puntualizar.
Es muy posible que empiece a hacer una actividad nueva, pero con conceptos viejos. Antes iba a misa y comulgaba, me confesaba, pero volvía a repetir lo mismo. ¿Por qué repetía lo mismo?, porque en realidad no estaba arrepentido y tampoco me interesaba arrepentirme, porque consideraba que lo que estaba haciendo estaba bien. Si antes me pasaba eso y vivía, llamémosle de manera incoherente, o no practicaba aquello que decía que creía, no les parece que eso pasa también cuando uno se incorpora a otra actividad, trabaja en otras cosas, en otro ámbito y sigue ocurriendo lo mismo. De alguna forma se trata de incorporar conceptos nuevos pero hay como un atolladero.
En Mendoza hay acequias y a veces cuando se juntan muchas hojas se forma lo que se llama un tapón y el tapón hace que el agua no pueda llegar donde tiene que llegar, se desborda. El trabajo que les propongo, que parece que no es trabajo porque es pensar, pero que demanda bastante esfuerzo, es tratar de ver cuál es el tapón de mi concepción de Dios, que me impide que el agua o la energía verdadera a la cual mi alma quiere llegar, no puede manifestarse.
Todos tenemos una especie de tapón de hojas que hace que el agua se desborde y cómo se desborda, por ejemplo voy a hacer una meditación y sale cualquier cosa, estoy elevado y a los dos minutos me sobreviene un ataque de ira. Obviamente que hay muchas cosas que tienen que ver con la conformación síquica de cada uno, con las experiencias vitales, pero hay una parte muy importante y ese es mi trabajo de hoy, de que uno pueda reconocer que internamente hay un concepto de Dios que todavía no dejó de lado. Uno puede hacer muchas cosas, trabajar con piedras y muchas otras tantas cosas, pero hasta que no pueda sacar a la luz y no lo pueda ver, nos va a seguir complicado la vida y nos va a impedir hacer lo que se quiere, va a impedir practicar lo que se dice querer practicar.
Quieren tomarse sesenta segundos para pensar qué es lo que ustedes piensan de Dios y después de eso les empiezo a explicar lo que siempre aprendieron de Dios y de que manera ese concepto nos está complicando la vida.

La primera paradoja que aparece es cuando Jesús comienza su predica en lo que se llama el sermón de la montaña. En Mateo 5, 6 y 7 podemos encontrar la doctrina básica de Jesús que aparece en los cuatro evangelios. La doctrina básica de Jesús habla de la felicidad. Todo el trabajo de Jesús cuando empieza sus discursos es dar la bienaventuranza. Es decir, Jesús plantea que el ser humano nació para ser feliz y da como las herramientas. Es más, si uno se pone a investigar profundamente, van a ver que el ser humano es un ser que no solamente nació para ser feliz, es un ser humano que ya es feliz, ya es alegría, simplemente tiene que reencontrar el camino de lo que ya es.
Jesús nunca habló de pecado original, nunca habló de pesadas cargas, estas son elucubraciones teológicas. Si uno se detiene a examinar qué es lo que dice Jesús, suena muy sintomático que comience hablando de la felicidad. Uno dice, un maestro de la humanidad va a hablar de algo específico, el señor Buda obviamente, da como un sistema para salir de la ignorancia, se pregunta por la causa del dolor.
Es curioso que el maestro Jesús cuando empieza a hablar, su mensaje básico es sobre la felicidad, o la bienaventuranza, que todavía es aún mucho más interesante. Bienaventuranza en castellano designaría algo dinámico, equivalente a lo que sería una fórmula, para que en la aventura de vivir, a las personas les vaya bien. No es una fórmula para salvarse cuando un día ese ser se vaya al cielo, sino un sistema para estar bien acá y cuando muera sea felizmente. Eso es la bienaventuranza.
Curiosamente Mateo 5, 6 y 7 empieza a trabajar esquemas muy precisos. Un esquema que siempre trabaja es el de la coincidencia en el tiempo. Aparece al final del capítulo V, en el medio del capítulo VI y en casi todo el capítulo VII. Coincidir en el tiempo. Sin ir más lejos, fíjense en el Padre Nuestro, en una de las peticiones está diciendo, "danos hoy el pan cotidiano, el pan de cada día". No pide el pan para dentro de cinco meses, no pide comida o cobijo para siempre, lo está pidiéndolo para hoy, porque en realidad ahora es lo único que tenemos, nada más. El pasado pasó, el futuro no está y en realidad no sabemos, nadie tiene la vida comprada, no sabemos si en dos minutos podemos morir. Por lo tanto la fórmula que está dando es, coincidir en el tiempo y si se coincide en el tiempo se va caminar correctamente y se va a llegar donde se tiene que llegar.
Entonces, el gran trabajo sería, aprender a coincidir en el tiempo para aprender a ser feliz. Y todas las cosas que empieza a ver Jesús tienen que ver con ese tema, quiere gente feliz. Un poco el esquema que hemos estado trabajando con Inés y con Celia y que vamos a seguir trabajando a la tarde.
Ahora la paradoja sería, si Jesús quiere gente feliz, cómo terminamos en el cristianismo. Como puede ser que una doctrina que te estaba enseñando a que vivas bien, haya generado guerras, muerte, matanzas, destrucción, dolor. No es algo paradójico?
Ojo, todo lo podemos explicar, y más los teólogos, para todo hay razones y razones muy precisas, pero el problema no puede ser tan complicado, o te doy una doctrina para que seas feliz o no, y si te la doy, por qué no la cumplís. Porque hay conceptos, hay ideas madre, hay ideas de poder que de alguna forma te han ido modificando y han generado nuestra cultura, que tiene elementos muy buenos, pero a su vez tiene elementos de mucha destrucción y mucha tristeza, que tenemos que dejar de lado. Tenemos que dejar de lado la tristeza obviamente, pero no podés dejar de lado la tristeza sin saber por qué se produjo, cuál fue la causa.
Un poco el esquema de hoy es poner un granito de arena a alguna de las causas de por qué vivimos mal, de por qué Dios se mete hasta en nuestra vida sexual o en nuestra vida económica y es más, por qué Dios se mete, por qué tiene tanta injerencia cuando en realidad hay cosas que tiene que hacer uno y no Dios. La tan mentada voluntad de Dios, famosísima, hay que hacer la voluntad de Dios, que siempre está ligada a un código moral y no necesariamente a un código de vida. Una cosa es la ética, como después va a hablar nuestro querido Dr. Carlos, y otra cosa es la moral entendida como cultura. Hay cosas que tienen que ver con conductas aprendidas pero que no son de adentro, que no son del corazón. Pero claro, como vas a poder hablar del corazón si estás tarado por conceptos que no te dejan ver. Entonces, el trabajo es destaradarse. Esta sería la introducción.

Cuál es el concepto de Dios que nos han enseñado, que quiero dejar claro que no es el concepto de Jesús, porque por lo menos en los Evangelios no aparece. No estoy haciendo una herejía clásica al decir esto lo dijo Jesús y esto lo dijo la Iglesia. No. No es un problema de Iglesia o del cristianismo. Es un problema mucho más complejo.
Lo que quiero tomar son esos conceptos que tenemos adentro y que nos modifican la vida. Cuáles son los conceptos de Dios que nos modifican la vida. Primero, que Dios es inmutable. Esta es una propiedad que significa que Dios no cambia, que está fijo. Dios ya es, Dios creó y ya está. Dios es eterno. Nosotros no. Dios es inmenso, Dios es omnipresente, está en todos lados, siempre está. Dios es perfecto, y acá tenemos uno de los temas más complicados.
Nos han enseñado que Dios es perfecto. Curiosamente cuando hoy a la tarde escuchen las charlas acerca de budismo y después vean el esquema sobre chamanismo, van a ver que el concepto de Dios que tienen no es ese. Si nosotros pensamos que Dios es perfecto, Dios está cerrado, ya está acabado. Y por qué Dios crea? Y crea porque ama. La criatura es imperfecta y tiene que llegar a ser perfecta como ya es Dios, pero Dios ya es perfecto y si lo es no cambia, es inmutable. Por lo tanto las leyes que dio, por ser inmutable, no cambian, ya está todo dado. La perfección en Dios no entra entonces, en el fondo los que tienen que avanzar son las criaturas y no él, él ya está, ya es, ya está acabado.
Ustedes saben que en ninguna concepción antes del cristianismo aparece este concepto así. Sí, se puede decir en una concepción filosófica, pero no en una concepción religiosa que ha entrado en la cultura. Para un Hindú, inclusive para un judío, Dios es perfecto, pero más o menos, tiene celos, envidia, se enoja. Es decir, Dios está en movimiento, hay movimiento en Dios. No es un ser perfecto, redondo y acabado. Nosotros padecemos de ese mal, sentir que Dios ya es, ya está terminado y como ya está terminado de alguna forma ya están todas las respuestas dadas.
Para la mayoría de las religiones antes del cristianismo, Dios es perfectible pero no perfecto. Se entiende esta diferencia. Espero que les moleste esta diferencia así hacemos un poco de yoga metal. No quisiera que esto fuera una charla no más. Porque ojo, esto está metiéndose en nuestra propia raíz, lo tenemos en la cabeza, no en nuestro corazón pero sí en la cabeza. Dios es perfecto, no me lo cambien a Dios por favor.
Para mí es perfecto porque el es mi creador, pero debe haber también algo en el que está avanzando. Nunca les llamó la atención que el problema del mal lo tiene el ser humano. El problema de la imperfección siempre tiene que estar en el ser humano, es como que Dios permite que haya mal y el está bien, porque el es bueno, nosotros somos los malos.
Nunca se cansaron de ser siempre los malos, los imperfectos, los que no funcionan y que Dios sea perfecto y que haya que alcanzar la santidad. Ahora estoy jugando con paradojas, es decir, saben por qué no queremos alcanzar la santidad, porque nos parece absolutamente aburrida. Y por qué, porque de alguna forma tenés que llegar a ser una bola perfecta como es Dios.
Imagínense el esquema que tenemos de futuro que es la famosa visión beatífica después que nos muramos y es una especie de visión inmutable, de algo perfecto.
Obviamente, cuando vos ves tu realidad, ves tu mundo emocional desequilibrado, ves tu cuerpo que no funciona muy bien, ves un montón de situaciones que te pasan, decís, para llegar a ser santo, o para llegar a estar bien, eso será para otros, en otra vida o en otra circunstancia, no es para mí. Yo tengo que vivir, comer, bancarme, aceptarme como soy, y bueno, hago lo que puedo.
Pero, cuando hablamos de Danza con el Espíritu, el espíritu de lo que hablamos es tratar de llegar a entender eso. No puede Dios estar demasiado lejos de mi vida, no puede ser que Dios no esté ahí, es más, si no está ahí no está en ningún lado. Cuando uno empieza a trabajar con el corazón, lo que es verdad es verdad.
Piensen cuantas horas hemos ocupado en pensar a Dios, trabajando la intensión y el sentimiento porque el sentimiento es y cuando uno lo empieza a trabajar es algo tan matemático como el cuerpo. Así como se puede trabajar el cuerpo con diferentes asanas, así como se pueden trabajar diferentes ámbitos visibles, la posibilidad de percibir, de percibir realidades distintas, es algo que todos los seres humanos estamos capacitados para hacerlo. Tenemos que encontrar la técnica, la forma y eso está. Hay tradiciones milenarias que lo sostienen y a parte lo demuestran, entonces uno puede ver realidades más allá de las que se ven y cuando ves esas realidades más allá de lo quen se ven no las pensás, las ves.
De alguna forma, el gran trabajo nuestro, el desafío en el día de hoy, es tratar de que esto no sea un cursito más o una conferencia más. Tenemos que aprender a sentir y descubrir cual es el método de acceder a nuestro interior. Cuando empezamos a acceder a nuestro interior nos damos cuenta de que eso es verdad por lo menos es mucho más verdad que lo que podamos discutir o hacer. Teorías hay muchas, pero la percepción de la realidad, cuando la vemos es solo una.
Curiosamente lo que siempre han enseñado los grandes místicos, es que cuando se empieza a percibir la realidad, los que la perciben coinciden, no son verdades discutibles, son verdades que son un hecho, eso es verdad. Entonces, nosotros tenemos una pesada carga que es portar, pensar, intelectualizar y por intelectualizar nos alejamos de esta parte, de la parte de trabajar el sentir que es un trabajo. Así como es necesario invertir mucho tiempo para entender lógica, también tenemos que saber invertir o por lo menos saber trabajar poner la energía en percibir la intuición.

Tercera cuestión: otra pesada carga que portamos es que nosotros vivimos rodeados de malos entendidos y pongo un ejemplo básico. Un chico cuando va a catecismo, le enseñan que hay una historia de salvación. En esta historia cuando Moisés pasa el Mar Rojo, los egipcios también pasan pero de algún modo el Mar Rojo se cierra y los egipcios mueren y de alguna forma Dios avaló eso. Después al chico le dicen que Dios es amor, pero de alguna forma el catequista tiene que romperse la cabeza para explicarle que es el mismo Dios pero que la humanidad fue evolucionando.
Entonces, una pregunta simple es Dios mató a los egipcios o no? Y la realidad es que los mató. Dios castigó a los israelitas porque no habían cumplido con la ley. Y sí, es real, los castigó. ¿Pero cómo? Jesús dice que Dios es amor.
No les parece que es un gran malentendido ese. O es amor o no lo es, o Dios está dentro tuyo y trabaja para vos o no lo hace, o haces la voluntad de Dios o no la haces. Pero parecería que cumplir la voluntad de Dios es cumplir los siete mandamientos, pero después venimos acá y decimos que cumplir la voluntad de dios es sentir. ¿Cuál es la verdad, donde está? ¿se comprende lo que es un mal entendido?
Uno va a misa un domingo por ejemplo y escucha tres lecturas, la primera es del viejo testamento, la segunda es del nuevo testamento y la tercera es el Evangelio y a veces todo funciona bien, pero otras hay una lectura leída literalmente (estoy hablando de lo literal no la interpretación) y otra del evangelio y a veces no coinciden, entonces hay que hacer una especie de adaptación. Este ajuste indicaría por ejemplo que lo que hay que entender es que: el paso del Mar Rojo significa el bautismo. No es tan importante que Dios haya matado a los egipcios o no, lo importante es que han pasado por las aguas.
Es demasiado complicado, el corazón no siente así. Entonces preguntaría, por qué hay que pasar por esa especie de tortura mental para descubrir lo que es Dios o unirse a lo divino. Y, es complicado. Este es un ejemplo pero hay muchos más ejemplos ¿de qué? De contradicción. Uno aprende a vivir en la contradicción. Y Dios es bueno pero, qué dice el imaginario popular, y Dios lo castigó. Y cómo no va a tener razón si Dios castiga. No! Dios no castiga, lo enseña la teología. Sí los curas lo enseñan también, los pastores lo enseñan. Pero popularmente Dios castiga. Hay que tener temor a Dios. No, no es ese temor terrible, temor es una virtud. Sí pero por qué me la haces tan complicada, o temo o no temo. Si tengo que temer a Dios lo temo y si no, no lo temo. Pero me está diciendo tenés que tener temor pero temor significa reverencia. Entonces decime tené reverencia, no me digas temor.
Uno toma el Noble Octuple Sendero, o toma una práctica chamánica, o toma ciertos discursos incas y dice, esto es así, así y así. Por ejemplo, se es budista si se practica de lo contrario no se es. Nosotros estamos acostumbrados a ser creyentes y estamos disculpados a no practicar, y porque es tan complicado. Esa contradicción nos vienen desde muchos ámbitos y convivimos con ella. Es natural decir no hay que robar, pero bueno, un poquito está bien. Es natural decir, hay que ser monógamo, pero, que vas a hacer, es la carne.
Sería mucho más natural aprender otra cosa. Por qué no te vas conociendo, por qué no ves la causa de los errores, por qué la gente durante quince años siempre se confiesa de lo mismo. Se confiesa de lo mismo porque en realidad quiere seguir haciéndolo, pero al mismo tiempo si lo hace sabe que no alcanza la salvación. Entonces qué tiene que hacer. Ojo, estoy hablando desde lo que nos pasa culturalmente, no desde lo teológico, porque desde lo teológico esto es totalmente rebatible, estoy seguro, estoy hablado de lo que nos pasa a nosotros. Cuando uno registra sus contradicciones, fíjense que la contradicción viene porque uno está hablando de un Dios misericordioso, pero también de un Dios justo. Entonces, para algunas cosas Dios es justo " Dios te castigó", pero también "Dios es amor y te cuida". Si, pero pará que si te salís un poquito. Dios es un ojo que te mira, te está mirando. Hace veinte o treinta estaba la imágen del el ojo de Dios colgada en el baño de barones. Está mirando y tenia como una tablita donde contaba. Esta serie de malos entendidos a qué nos lleva, a que en el fondo seamos permisivos. ¿ con quién? Con nosotros y cuando uno empieza a ser permisivo con uno mismo es muy difícil que pueda acceder a su corazón o que pueda llegar a sentir verdaderamente.
¿Qué sería ser permisivo? Si sé que hacer tal cosa me hace bien, por ejemplo si se que estar conmigo me hace bien, ¿por qué no lo hago? Y porque me permito no hacerlo. Se que fumar me hace mal pero me fumo todo, bueno algún día cuando tenga fuerza de voluntad lo lograré. En realidad, está bien pero está mal. O fumas o no fumas, si vas a fumar fuma, si no no fumes, pero no estés en la contradicción del sí pero no. Ese sí pero no nos saca la felicidad, nos saca la vida, y ese es un punto importante. Estamos demasiado acostumbrados a decir, está bien que esto sea así, está bien que hay que ser bueno, pero no puedo. Entonces no lo soy.
Un ser humano necesita esperanzas, necesita saber que hay cosas que se pueden concretar, aunque sea un proyecto chiquito. Cuando tengo un proyecto chiquito, cuando tengo la energía, me pongo las pilas, eso se logra. Eso me hace sentir bien, me da entusiasmo, me da poder. Pero qué pasa, que continuamente en mi vida me permito no hacer aquello que dije que iba a hacer.
Cuando Jesús dice "que tu sí sea sí, que tu no sea no", no solamente está hablando de algo muy complicado, está dando la síntesis básica de lo que es la felicidad. Lo que diría el budismo o el chamanismo, hay que aprender a tomar posición. Si estás acá estás acá, si estás allá estás allá, pero no estés en el medio. Uno está acostumbrado culturalmente a vivir en el medio. Somos virtuosos pero más menos, o somos pecadores pero más o menos. Ya lo decía San Ignacio de Loyola, es más fácil que un ángel o un demonio tiente a alguien que está subiendo o que está bajando, pero no a los tipos que están en el medio, porque no se van a jugar ni por una cosa ni por otra.
Cuando uno viene a un seminario como este y empieza a trabajar temas del corazón, en el fondo está diciendo quiero ponerme en un lugar, quiero tomar una posición hacia algún lado. Obviamente que eso va a traer problemas, o va a obligar a tener ciertos compromisos y si uno no quiere autodestruirse, que es lo que normalmente se hace. Para ello, no hay que ser permisivo consigo mismo, si se asume un compromiso hay que cumplirlo. Nosotros, culturalmente, no estamos acostumbrados a sostener la palabra dada.
El cristianismo enseña el amor, pero en nombre de Cristo se ha matado gente. No podemos negar matanzas que tienen que ver con el cristianismo. Hablamos del genocidio de seis millones de judíos, pero cuántos indios murieron en América. Está la historia rosa, la historia oscura, uno se acostumbró adentro de uno a que también en nombre de Cristo se mate, es una aberración, pero estás acostumbrado.
No podemos cambiar toda la historia, no podemos rasgarnos las vestiduras y decir que mal que estuvieron, yo soy inocente. Es lo que pasó, y lo que pasó ya fue, pero el problema es como me ubico respecto a eso.
Uno tendría que hablar del presente y el presente es no ser permisivo conmigo, a tener palabra conmigo, no para afuera que está bien, pero el problema soy yo. No es posible una intuición verdadera, un autoconocimiento, o empezar a percibir con el corazón si digo cosas o me permito cosas que atentan contra lo mismo que estoy queriendo hacer. Esa es la raíz de toda disciplina, es la raíz de toda espiritualidad. No puede haber verdadera espiritualidad sin disciplina, sin orden, y el cristianismo se volvió una religión permisiva. No desde la teoría sino desde la práctica. Este es un tema a revisarlo en cada uno.
Quisiera remarcar algunos conceptos. El primero se refiere a que nosotros creemos en un Dios personal, en un Dios al que podemos hablarle y nos responde, esto es algo que pasa en occidente. En el budismo o en otro tipo de corrientes espirituales no necesariamente es así. Si lo hacemos está muy bien que lo hagamos, pero pretender pensar siempre en un Dios personal es delegar la responsabilidad afuera. Rezar, pedirle, agradecer al Dios que está afuera, pero seria muy importante empezar a pensar que uno debería mirarse adentro, rezarse adentro. En el fondo Dios no va a hacer nada de lo que yo no quiera, si la voluntad de Dios siempre pasa a través mío.
Segundo: de alguna forma el cristianismo tiene elementos muy válidos y muy fuertes que deberían comenzar a salir a la luz. Jesús siempre enseñó a trabajar con uno, el alma, la emoción, el sentimiento.
Hay muchas cosas de nuestra tradición que son muy buenas y que deberían reflotarse y tomar en cuenta estas otras que estuvimos viendo que son absolutamente negativas para crecer y registrarse. Es muy bueno que uno se ponga a pensar cómo habla de Dios, esa percepción que tuvieron hoy sobre cómo lo veían a Dios es muy bueno que uno la revise. Pero ojo, revisarla significa captarse hablando. Muchas veces uno dice, voy a ir a tal parte si Dios quiere. Y ya sea por la afirmativa o negativa se le delega la responsabilidad a Dios. No hay que mete a Dios donde Dios no entra. Entonces hay que captarse en nuestro lenguaje.
Estamos hablando muchísimo de Dios, muchas veces lo tenemos a Dios en la boca de una forma que nos limita la vida. No es un problemas solamente sicológico, es un problema vital, nos complica la vida. Si ustedes quieren saber cómo piensan de Dios, lo pueden pensar, pero se pueden mentir. Escuchen cómo hablan de Dios y van a ver que eso no miente.
Cuando uno empieza a trabajar para adentro el camino del corazón, el mensaje, es saber que las cosas dependen de uno. Si yo no hago un esfuerzo, si yo no trato de estar conmigo, no lo va a hacer nadie y es un poco el mensaje de este Seminario. Hay cosas que no va a hacer nadie si no las hago yo. Puedo a venir a danzar, puedo hacer lo que quiera, pero si no me meto va a ser una cosa más de otras tantas que hice en mi vida y que no sirven para otra cosa que para engrosar mi curriculum. El día que me ponga a trabajar conmigo enserio me daré cuenta que si no salió nada bien es por mí y si salió todo bien es por mí también. Le pido gracias a Dios por ayudarme, pero es por mí.
Como síntesis final, uno debería liberarse de la muleta teológica, de endilgarle a Dios cosas que no nos conviene asumir nosotros y aceptar nuestra parte en la vida que nos tocó vivir y empezar a trabajar y desarrollar la intuición para poder empezar a confiar en si mismo. No puede ser todo tan complicado en mi vida. Si hay un Dios, o si Dios está en mí me debería enseñar el camino, debería ser un mundo fluido, trabajoso pero encantador. Vivir es muy lindo, no puede ser tan complicado ni tan triste, no podemos vivir en un valle de lágrimas. Comenzar a enfrentarse con uno mismo y hacer lo que tenga que hacer, confiar en mí. Confiar que dentro mío hay intuición, que esas cosas que descubrí de Dios y que se que son verdad. Esas experiencias de Dios son de verdad.
Cuando empecé la conferencia les pedí que se tomaran un tiempo para ver qué pesaban de Dios y al final de la conferencia les pido que rebobinen sobre cuáles fueron las experiencias reales que tuvieron de lo divino y verán que son muchísimas. Cuando uno piensa a Dios en un minuto lo agota, ya lo pensé. Pero cuando uno se pone a pensar cuántas veces percibió la vida, percibió a Dios, haciendo algo, o por una intuición, una corazonada y la seguí, ahí estaba Dios o lo que yo llamo Dios o lo sagrado.

martes, 21 de agosto de 2007

Desiderata

Anda plácidamente entre el ruido y la prisa, y recuerda la paz que se puede encontrar en el silencio. En cuanto te sea posible, Vive en buenos términos con todas las personas, enuncia claramente tu verdad; escucha a los demás, incluso al torpe e ignorante; ellos también tienen su historia. Evita las personas ruidosas y agresivas, pues son un fastidio para el alma, Si te comparas con los demás, te volverás vano y amargado; porque siempre habrá personas más grandes y más pequeñas que tú. Disfruta de tus logros así como de tus planes. Mantén el interés en tu propia carrera, por humilde que sea; ella es un tesoro en el fortuito cambiar de los tiempos, se cauto en tus negocios; pues el mundo está lleno de egoísmos, Pero no te cierres a la virtud que hay en ella; mucha gente se esfuerza por alcanzar nobles ideales; y en todas partes la vida está llena de heroísmo, se tú mismo. En Especial, no finjas el afectos. Tampoco seas cínico en el amor; porque medio de todas las aridez y desengaños, es perenne como la hierba. Acata dócilmente el consejo de los años, abandonando con donaires las cosas de juventud. Cultiva la fuerza del espíritu para que te proteja en la adversidad repentina. Pero no te angusties con fantasmas. Muchos temores nacen de la fatiga y la soledad. Junto con una sana disciplina, se benigno contigo mismo.Tú eres una criatura del universo, no menos que los plantas y las estrellas; y tienes derecho a existir, y sea que te resulte claro o no, el universo marcha como debiera. Por lo tanto, manténte en paz con Dios, cualquiera sea tu modo de concebirlo y cualesquiera sean tus trabajos y aspiraciones, mantén la paz con tu alma en la bulliciosa confusión del planeta, que con todas sus farsas y sueños fallidos, sigue siendo hermoso. Ten cuidado. Esfuérzate por ser feliz.

¿Conectados en la modernidad? - Humor

La culpa la tiene el otro - Humor

martes, 14 de agosto de 2007

Adolescentes emocionales

LOS ADOLECENTES EMOCIONALES (Los "Adultecentes")


En una vieja Teoria (Del Dr Juampi) dice que " La vida no es como un viaje, es un viaje "

En el Capitulo 5 del Libro . dice " los procesos mentales son mas rapidos que los fisicos, pues en la mente uno realiza mas acciones que las que en realidad se pueden llevar a la practica fisica. Entonces la Fantasia crea historias, mitos, fantasmas, formando inconsistencias sobre la realidad , deformandola. Fabula sobre los otros y sobre las cosas.... y en verdad ...la mayoria de los procesos nunca se formalizan en lo fisico sino solo en la cabeza. Eso pasa mucho con los adolecentes emocionales, se enamoran con facilidad y viven en el amor/odio constante que conforma su mundo adrenalitico, mas cuando se encuentran a personas irresistibles en el camino, que se potencian con la letra R ..... " (Pag 24 y ss)

A veces, quizas, deberiamos preguntarnos
Si a uno le afectan las cosas de los adolecentes, sera que ponemos limites? sera que no entendemos ? ... al responderle no nos transformamos tambien en lo que no queremos ser ?


**

PREGUNTA =
Lamentablemente esta agotada la tercera edicion

Pero , de acuerdo a su consulta, intentaremos darle un acercamiento

En el capitulo 3 (actitudes y acciones) El Dr Juampi dice textualmente

“... tras el torrente de emociones , palabras, acciones desaforadas (generalmente nacidas en impetusos exabruptos e iniciadas en imperceptibles detalles, desde donde construyen enormes catedrales de pasiones y fantasias e inseguridades) sobreviene una etapa critica donde deben reconocerse y aceptar al mundo tal cual es.

Frecuentemente, el proceso continua (tras laa descarga impetuosa de la adrenalina emicional tipica del cambio adolescente) el periodo de depresion, donde no se encuentran bien con nadie ni en ningun lugar. En realidad se encuentran mal con ellos mismos, y no hay un lugar ni persona que los pueda contener. La perdida del sentido comun, la ausencia de una brujula en la tempestad emocional, la carencia de un puerto al cual se debe y-o quiere llegar, y la negacion del entorno mas cercano como contenedor y colaborador de su destino, logran que conformar una perdida del propio vivir, el cual debe ser reemplazado por algun objeto externo. (El amor ideal, el auto ideal, el celular.... Ver para mas detalles capitulo 5 * Buscando causas )

Claro esta, que quienes logran escabullirse de todo estos procesos de descarrilamiento emocional son aquellos que tienen hobbies donde se auto-gratifican sus momentos criticos y evitan el alienamiento total. Conceden un lugar donde depositar sueños y energia moderadamente.
En ese momento, comienzan a diferenciarse los adolescentes que ya han tomado responsabilidades y los que no han podido comprometerse, obviamente poniendo la responsabilidad en el afuera. En general se ponen en papeles de victimas y acuden a sus roles de "hijos emocionales" o "mujer-hombre abandonado emocionalmente" o bien "huerfanos emocionales" buscando quienes le proporcionan a traves de la culpa o la lastima la contencion emocional de un Padre/Madre o Maestro o Abuelo-a o Esposa/o.(apelando a oscuras zonas que cada uno de nosotros posee).... el freezer es uno de los lugares mas oscuros y, mas frios..... “

Uno podria preguntarse:
Los adolescentes emocionales, son eternos hijos emocionales en busca de los limites ?
La inmadurez emocional, daña la coherencia? (ver diferencia entre lo logico y lo coherente)



************
PREGUNTA = Que se debe que luego de todo ese terremoto de emociones, palabras y acciones descabelladas sobrevenga un periodo de depresión y pérdida del sentido del propio vivir y de la existencia del mismísimo mundo???

Estimada Romina
Agradecemos su e-mail.

Sobre su consulta, considero que para intentar despejarla hay que tomarla en dos etapas. El limite emocional por un lado y la causa que detona el proceso por otro .

Acerca del Limite emocional
Le recuerdo que en el capitulo 2 ( Las nuevas sociedades) Pag 15 y 16 " ..... sociologicamente hablando, el nacimiento de esta nueva caracteristica personal (que sugiere casi una patologia incipiente en la sociedad actual) en el marco de la post-modernidad, basa su sosten en la confrontacion. Confronta para encontrarse, no conforma su personalidad por evolucion de sus vivencias y las de su entorno, sino por contraposicion y yuxtaposicion de la fuerza de la ausencia, es decir busca personas y sitiaciones que le ofrezcan un a posicion, para correr ala verada de enfrente, donde siempre estan. Siempre buscan estar en frente (de alli la palabra "con - fontracion") se definen por el lado que se muestra y por el limite.
(......)
Los limites que reconocen con mas facilidad obviamente son los de la naturaleza humana, y luego aparecen los culturales. Como no pueden "enfrentarse2 a los primeros atacan a los segundos de alli su eterna transgresion. (........). Los limites que buscan romper son los impuestos por los padres , quienes lo han creiados, maestros.... y mas tarde en su adultez fisica y adolesencia emocional, al convertirse en hijos emocionales , buscando una "adopcion" a traves de convertirse en "victimas" del "sistema", de las acciones del otro, de las imposibilidades de sus responsabilidades, se convierten en exclavos de sus pasiones que las llaman "traiciones", "rencores", "mentiras".... en los otros, mostrando su incapacidad de trabajar el problema,. No reconocen que el problema no esta afuera, sino adentro. Siempre en su fantasia donde arman "novelas paranoicas" lo traisionaran , lo lasceraran, les mentiran y les haran cosas terribles pues todos estan en contra de ellos. Pues lo necesitan para autodefinirse....... este al comienzo les provee de la capacidad de sentirse sobervios, altivos, orgullosos..... y luego de la subida, aparece la depresion....sin poder entenderlo, pues estan el proceso logico lo pueden utilizar quizas para su trabajo pero no para sus emociones incontroladas .... la "montaña rusa emocional " los hace sentir con energia inagotable ..... Necesitan los limites, como el alimento para funcional y mantener el esquema de ansiedad ..... y difuminar sus objetivos de y en la vida

en el capitulo 1 ( Los adultescentes) (pag 9)
... miestras vivan en la casa de los padres (o quienes ocupen ese rol - hermanos, tios,abuelos-) o con amigos es muy dificil que logran recorrer espacios interiores que los lleven a la maduracion, pues esta necesita de la reflexion y el tiempo....
Conviviendo con la comodidad, es imposible que quieran saltar a la adultez emocional....... en la sociedad el confort adormece los procesos de crecimientos emocionales espirituales (ver cap 2). Si viven como "hijos" actuaran como "hijos" , y recurriran a los papeles del "incomprendido" , " de la victima", " del depresivo".
....sindrome de Peter Pan se ha modificado y pareciera que estamos frente a la secuela del cuento en el pais del nunca jamas.....

Mientras que otro acercamiento poodemos encontrar , segun el Dr Juampi en el libro al cual hicimos referencia, en el cap 8 (Buscando causas) en las pag 113 y ss)
... cuando no escuentran respuestas y la indiferencia es el muro que no les permite avanzar , pues no siempre logran el feedback enfrentamiento buscado a sus "trampas emocionales de incomprension y victimas" , se pierden en un sintentido. ... al no hallar la respuesta adecuada, se veran en la necesidad de borrar de su entorno la necesidad de relacionar/se esa/s persona/s pues no logran autodefinirse. Si la causal es el "amor adolescente" seguramente insistira y luego se deprimira por perder el amor de su via, si su nombre (o apellido) lleva RO en algun lado, (Ver cap 3 reminiscencias de la primer etapa " el A-RO-RO" ) cuidese del "efecto estampilla" o accion " galletita rumba" pues buscara las formas mas insolitas para comunicarse .....

Espero haber respondido a su duda
Dr Juampi

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Estimada Señora

La cita textual esta extraida por parte, de ahi que no se comprende totalmente.
Le ruego nos dsculpe la falta de claridad. Recuerde que,muchas veces, intentamos dar simbolismos para pordes profundizar en el tema


No considera que todos poseemos esos lugares ? ....aunque distan bastante.....
Algunos enfrian mas que otros .....
Sobre todo si lo compro a cuotas emocionales o se pago en el momento sin adquirir deudas posteriores.

Y le doy un dato adicional
En America Latina " cuanto mas se debe hacer algo mas debe". El deber se asocia a la deuda.

Los adolescentes emocionales diluyen el deber y creen que no deben nada a nadie, ni siquiera a la vida misma.
Son poco agradecidos, muy intolerantes, poco corteses, absolutamente confusos en conceptos y acciones.....
Ergo no piden nada ni quieren nada de la vida (solo actuan por contraposicion) , pues si alguien les da, deben devolver esa energia " Prefieren enojarse e implotar a "deber"

Agradecemos su consulta
Saludo a Ud atte.
Dr Juampi

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Sobre su consulta, considero que para intentar despejarla hay que tomarla en dos etapas. El limite emocional por un lado y la causa que detona el proceso por otro .

Acerca del Limite emocional
Le recuerdo que en el capitulo 2 ( Las nuevas sociedades) Pag 15 y 16 " ..... sociologicamente hablando, el nacimiento de esta nueva caracteristica personal (que sugiere casi una patologia incipiente en la sociedad actual) en el marco de la post-modernidad, basa su sosten en la confrontacion. Confronta para encontrarse, no conforma su personalidad por evolucion de sus vivencias y las de su entorno, sino por contraposicion y yuxtaposicion de la fuerza de la ausencia, es decir busca personas y sitiaciones que le ofrezcan un a posicion, para correr ala verada de enfrente, donde siempre estan. Siempre buscan estar en frente (de alli la palabra "con - fontracion") se definen por el lado que se muestra y por el limite.
(......)
Los limites que reconocen con mas facilidad obviamente son los de la naturaleza humana, y luego aparecen los culturales. Como no pueden "enfrentarse2 a los primeros atacan a los segundos de alli su eterna transgresion. (........). Los limites que buscan romper son los impuestos por los padres , quienes lo han creiados, maestros.... y mas tarde en su adultez fisica y adolesencia emocional, al convertirse en hijos emocionales , buscando una "adopcion" a traves de convertirse en "victimas" del "sistema", de las acciones del otro, de las imposibilidades de sus responsabilidades, se convierten en exclavos de sus pasiones que las llaman "traiciones", "rencores", "mentiras".... en los otros, mostrando su incapacidad de trabajar el problema,. No reconocen que el problema no esta afuera, sino adentro. Siempre en su fantasia donde arman "novelas paranoicas" lo traisionaran , lo lasceraran, les mentiran y les haran cosas terribles pues todos estan en contra de ellos. Pues lo necesitan para autodefinirse....... este al comienzo les provee de la capacidad de sentirse sobervios, altivos, orgullosos..... y luego de la subida, aparece la depresion....sin poder entenderlo, pues estan el proceso logico lo pueden utilizar quizas para su trabajo pero no para sus emociones incontroladas .... la "montaña rusa emocional " los hace sentir con energia inagotable ..... Necesitan los limites, como el alimento para funcional y mantener el esquema de ansiedad ..... y difuminar sus objetivos de y en la vida

en el capitulo 1 ( Los adultescentes) (pag 9)
... miestras vivan en la casa de los padres (o quienes ocupen ese rol - hermanos, tios,abuelos-) o con amigos es muy dificil que logran recorrer espacios interiores que los lleven a la maduracion, pues esta necesita de la reflexion y el tiempo....
Conviviendo con la comodidad, es imposible que quieran saltar a la adultez emocional....... en la sociedad el confort adormece los procesos de crecimientos emocionales espirituales (ver cap 2). Si viven como "hijos" actuaran como "hijos" , y recurriran a los papeles del "incomprendido" , " de la victima", " del depresivo".
....sindrome de Peter Pan se ha modificado y pareciera que estamos frente a la secuela del cuento en el pais del nunca jamas.....

Mientras que otro acercamiento poodemos encontrar , segun el Dr Juampi en el libro al cual hicimos referencia, en el cap 8 (Buscando causas) en las pag 113 y ss)
... cuando no escuentran respuestas y la indiferencia es el muro que no les permite avanzar , pues no siempre logran el feedback enfrentamiento buscado a sus "trampas emocionales de incomprension y victimas" , se pierden en un sintentido. ... al no hallar la respuesta adecuada, se veran en la necesidad de borrar de su entorno la necesidad de relacionar/se esa/s persona/s pues no logran autodefinirse. Si la causal es el "amor adolescente" seguramente insistira y luego se deprimira por perder el amor de su via, si su nombre (o apellido) lleva RO en algun lado, (Ver cap 3 reminiscencias de la primer etapa " el A-RO-RO" ) cuidese del "efecto estampilla" o accion " galletita rumba" pues buscara las formas mas insolitas para comunicarse .....

Espero haber respondido a su duda
Dr Juampi

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El Dr Juampi en el libro al cual hicimos referencia, dice en el cap 8 (Buscando causas) en las pag 124 y ss)

" Podremos buscar las causas de la adolecencia emocional en los adultos en complejos laberintos psicologicos, basicamente enunciados a traves de una escasa internalizacion de procesos emocionales, en refugios antropologicos como la anulacion de los ritos y rituales a la adultez (ver Cap 2) , o en zonas oscuras como la mesificacion de valores ideales que anulan el contacto con la realidad transmitidos por las mass media, donde conceptos como la belleza, el amor la elcrecimiento han cambiado de su matriz original, generando idealizacion esteriles y formaciones vacuas.
(...)
Los disparadores, en general, son mas accesibles y cercanos y casi siempren rondan los temas de conflictos del cambio en esa etapa. El "amor", el "capricho", la transgresion y fundamentalmente la contraposicion con un adulto formado que pone sus limites y una diferencia.... (...)

Pero quizas, y pensando en el crecimiento exponencial de estos sintomas en la sociedad actual, debemos preguntarnos si el verdadero hacedor y constructor de este sintoma no es el televisor.... que con la radicacion en colores crea efectos desconocidos con la cromoterapia emocional, o el celular , o la Coca Cola.... o el Agua "

.....a veces deben ser alejados, a veces Frizados..... "


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PREGUNTA = ahora, doctor... digo yo... a que se debe que luego de todo ese terremoto de emociones, palabras y acciones descabelladas sobrevenga un periodo de depresión y pérdida del sentido del propio vivir y de la existencia del mismísimo mundo???

De acuerdo a su consulta, intentaremos darle un acercamiento

En el capitulo 3 (actitudes y acciones) El Dr Juampi dice textualmente

... tras el torrente de emociones , palabras, acciones desaforadas (generalmente nacidas en impetusos exabruptos e iniciadas en imperceptibles detalles, desde donde construyen enormes catedrales de pasiones y fantasias e inseguridades) sobreviene una etapa critica donde deben reconocerse y aceptar al mundo tal cual es.

Frecuentemente, el proceso continua (tras laa descarga impetuosa de la adrenalina emicional tipica del cambio adolescente) el periodo de depresion, donde no se encuentran bien con nadie ni en ningun lugar. En realidad se encuentran mal con ellos mismos, y no hay un lugar ni persona que los pueda contener. La perdida del sentido comun, la ausencia de una brujula en la tempestad emocional, la carencia de un puerto al cual se debe y-o quiere llegar, y la negacion del entorno mas cercano como contenedor y colaborador de su destino, logran que conformar una perdida del propio vivir, el cual debe ser reemplazado por algun objeto externo. (El amor ideal, el auto ideal, el celular.... Ver para mas detalles capitulo 5 * Buscando causas )

Claro esta, que quienes logran escabullirse de todo estos procesos de descarrilamiento emocional son aquellos que tienen hobbies donde se auto-gratifican sus momentos criticos y evitan el alienamiento total. Conceden un lugar donde depositar sueños y energia moderadamente.
En ese momento, comienzan a diferenciarse los adolescentes que ya han tomado responsabilidades y los que no han podido comprometerse, obviamente poniendo la responsabilidad en el afuera. En general se ponen en papeles de victimas y acuden a sus roles de "hijos emocionales" o "mujer-hombre abandonado emocionalmente" o bien "huerfanos emocionales" buscando quienes le proporcionan a traves de la culpa o la lastima la contencion emocional de un Padre/Madre o Maestro o Abuelo-a o Esposa/o.(apelando a oscuras zonas que cada uno de nosotros posee).... el frezer es uno de los lugares mas oscuros y, mas frios.....


que se debe que luego de todo ese terremoto de emociones, palabras y acciones descabelladas sobrevenga un periodo de depresión y pérdida del sentido del propio vivir y de la existencia del mismísimo mundo???

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PREGUNTA = le ruego me mantenga al tanto de cualquier conferencia y/o charla informativa sobre su teoria. desde ya, cuenta con mi presencia.


otra pregunta... : que ocurre cuando alguien desde afuera les impone el límite de la indiferencia?
Sobre su consulta, considero que para intentar despejarla hay que tomarla en dos etapas. El limite emocional por un lado y la causa que detona el proceso por otro .

Acerca del Limite emocional
Le recuerdo que en el capitulo 2 ( Las nuevas sociedades) Pag 15 y 16 " ..... sociologicamente hablando, el nacimiento de esta nueva caracteristica personal (que sugiere casi una patologia incipiente en la sociedad actual) en el marco de la post-modernidad, basa su sosten en la confrontacion. Confronta para encontrarse, no conforma su personalidad por evolucion de sus vivencias y las de su entorno, sino por contraposicion y yuxtaposicion de la fuerza de la ausencia, es decir busca personas y sitiaciones que le ofrezcan un a posicion, para correr ala verada de enfrente, donde siempre estan. Siempre buscan estar en frente (de alli la palabra "con - fontracion") se definen por el lado que se muestra y por el limite.
(......)
Los limites que reconocen con mas facilidad obviamente son los de la naturaleza humana, y luego aparecen los culturales. Como no pueden "enfrentarse2 a los primeros atacan a los segundos de alli su eterna transgresion. (........). Los limites que buscan romper son los impuestos por los padres , quienes lo han creiados, maestros.... y mas tarde en su adultez fisica y adolesencia emocional, al convertirse en hijos emocionales , buscando una "adopcion" a traves de convertirse en "victimas" del "sistema", de las acciones del otro, de las imposibilidades de sus responsabilidades, se convierten en exclavos de sus pasiones que las llaman "traiciones", "rencores", "mentiras".... en los otros, mostrando su incapacidad de trabajar el problema,. No reconocen que el problema no esta afuera, sino adentro. Siempre en su fantasia donde arman "novelas paranoicas" lo traisionaran , lo lasceraran, les mentiran y les haran cosas terribles pues todos estan en contra de ellos. Pues lo necesitan para autodefinirse....... este al comienzo les provee de la capacidad de sentirse sobervios, altivos, orgullosos..... y luego de la subida, aparece la depresion....sin poder entenderlo, pues estan el proceso logico lo pueden utilizar quizas para su trabajo pero no para sus emociones incontroladas .... la "montaña rusa emocional " los hace sentir con energia inagotable ..... Necesitan los limites, como el alimento para funcional y mantener el esquema de ansiedad ..... y difuminar sus objetivos de y en la vida

en el capitulo 1 ( Los adultescentes) (pag 9)
... miestras vivan en la casa de los padres (o quienes ocupen ese rol - hermanos, tios,abuelos-) o con amigos es muy dificil que logran recorrer espacios interiores que los lleven a la maduracion, pues esta necesita de la reflexion y el tiempo....
Conviviendo con la comodidad, es imposible que quieran saltar a la adultez emocional....... en la sociedad el confort adormece los procesos de crecimientos emocionales espirituales (ver cap 2). Si viven como "hijos" actuaran como "hijos" , y recurriran a los papeles del "incomprendido" , " de la victima", " del depresivo".
....sindrome de Peter Pan se ha modificado y pareciera que estamos frente a la secuela del cuento en el pais del nunca jamas.....

Mientras que otro acercamiento poodemos encontrar , segun el Dr Juampi en el libro al cual hicimos referencia, en el cap 8 (Buscando causas) en las pag 113 y ss)
... cuando no escuentran respuestas y la indiferencia es el muro que no les permite avanzar , pues no siempre logran el feedback enfrentamiento buscado a sus "trampas emocionales de incomprension y victimas" , se pierden en un sintentido. ... al no hallar la respuesta adecuada, se veran en la necesidad de borrar de su entorno la necesidad de relacionar/se esa/s persona/s pues no logran autodefinirse. Si la causal es el "amor adolescente" seguramente insistira y luego se deprimira por perder el amor de su via, si su nombre (o apellido) lleva RO en algun lado, (Ver cap 3 reminiscencias de la primer etapa " el A-RO-RO" ) cuidese del "efecto estampilla" o accion " galletita rumba" pues buscara las formas mas insolitas para comunicarse ..... “

Espero haber respondido a su duda
Dr Juampi

***
Recien dispongo del momento para leer su respuesta. Le agradezco infinitamente se tome la molestia de evacuar mis dudas.
sin embargo, no puedo dejar de preguntarle (y disculpe usted mi ignorancia en estas temàticas) en què consiste la acción "galletita rumba", cuáles son sis sintomas y signos, cual es el tratamiendo y cuales son, de haberlas, las consecuencias.
nuevamente le agradezco su atención.

LA imagen de la "galletita dulce" se utiliza mucho en antopologia filosofica post-moderna. Representan a dos personas diferentes, pero basisamente con personalidades complementarias en su caracterologia primordial.
la crema que las une (sabrosa y en contraste) representa la patologia por la cual no pueden separarse.
en el caso del Adolecente emocional se una a la "madre o padre emocional" victimizandose o haciendose el imcomprendido.

En conjunto, es una relacion muy dificil. Un paquete de Rumba es pesada, empalaga, y hasta hace mal al higado. Espero logre entender la profundidad del simbolismo.

**Por favor lea el capitulo 3, segunda parte y creo que lograra un acercamiento a una respuesta tan compleja que merece su pregunta.
La tierra de "Nunca jamas" no acepta adultos.



***
Con respecto a mi pregunta, en base a su respuesta infiero, que si el país del nunca jamás no acepta adultos, no acepta personas que trabajen ya que el trabajo implica asumir una responsabilidad. Por lo tanto, el verdadero motivo oculto en estas actitudes sería: no conseguir ningún trabajo, para concretar el verdadero deseo: seguir siendo adultescentes, vivir de arriba, y como si eso fuera poco: conservar el papel de la pobre víctima " que manda cv. a todos lados, pero no consigue nada !!" y supongo que nunca faltará la mamá comprensiva que diga: "pobrecito / a".... o no ?
Le agrego unas pregunta solamente =
No sera la post-modernidad que esta criando y necesitando para su sosten una masa critica de adolecentes emocionales?
Estos adolecentes no compran por pura emocion , transformando el deseo en necesidad?
La ansiedad no gana terreno en sus decisiones, anulando la reflexion?
Los caprichos emocionales no retrasan la aceptacion, primer paso hacia la comprension?
Ser hijo y "victima" no es mas comodo que aventurarse hacia la experiencia?
Cuando uno crece, los problemas tambien..... le escaparan al alimento del crecimiento?

Lic Juampi


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PREGUNTA = Ahora, en función de sus nuevas hipótesis, yo quisiera agregar otro interrogante, a fín de que sea considerado a la luz de su teoría:
cuál es el rol del arte, la música y la televisión, en la multiplicación de esta nueva tribu humana ?
tienen ídolos ? y de ser así, quiénes son y porqué ? ( serán sus ídolos los sobrinos del pato Donald que no crecen jamás ? )
He notado una insólita idolatría de la familia Simpsons, Ud. podría explicar esta extraña preferencia ?


En cuanto a su consulta sobre los roles le respondemos

* Rol del Televisor
Siempre segun El Dr Juampi en el libro al cual hicimos referencia, dice en el cap 8 (Buscando causas) en las pag 124 y ss)
(...)
Los disparadores, en general, son mas accesibles y cercanos y casi siempren rondan los temas de conflictos del cambio en esa etapa. El "amor", el "capricho", la transgresion y fundamentalmente la contraposicion con un adulto formado que pone sus limites y una diferencia..... (...)

Pero quizas, y pensando en el crecimiento exponencial de estos sintomas en la sociedad actual, debemos preguntarnos si el verdadero hacedor y constructor de este sintoma no es el televisor.... que con la radicacion en colores crea efectos desconocidos con la cromoterapia emocional,....

* Rol del Arte
Frecuentemente, el proceso continua (tras la descarga impetuosa de la adrenalina emicional tipica del cambio adolescente) el periodo de depresion, donde no se encuentran bien con nadie ni en ningun lugar. En realidad se encuentran mal con ellos mismos, y no hay un lugar ni persona que los pueda contener. La perdida del sentido comun, la ausencia de una brujula en la tempestad emocional, la carencia de un puerto al cual se debe y-o quiere llegar, y la negacion del entorno mas cercano como contenedor y colaborador de su destino, logran que conformar una perdida del propio vivir, el cual debe ser reemplazado por algun objeto externo. (El amor ideal, el auto ideal, el celular.... Ver para mas detalles capitulo 5 * Buscando causas )

Claro esta, que quienes logran escabullirse de todo estos procesos de descarrilamiento emocional son aquellos que tienen hobbies donde se auto-gratifican sus momentos criticos y evitan el alienamiento total. Conceden un lugar donde depositar sueños y energia moderadamente. el arte (en sus diferentes asceptos (lease pintura, musica, manualidades...) juega un rol preponderante para lograr escaparse de la alienacion, pues los conecta con zonas gratificantes del ser, donde la creatividad comienza a manifestarse y la ebnergia a encauzarse. El arte les permite entender desde otro lugar la consigna de vivir, de relacionarse con otros, de la creacion y por sobre todo del crecimiento.....(...). Los adolescentes que hacen artes dejan a su "locura emocional" expresarse ordenadamente y en un ambito gratificante, el cual les permite aprender y aprehender de esto para crecer, entender y actuar como adultos. Pues la mirada cambia, en realidad cambio el....."

* LOS IDOLOS
........ son casi siempre interesantes. En cuanto a los idolos nuevos, transformando los valores de base de la cultura y la sociedad, se han globalizado y, hasta diria minimizados. Los " famosos " y los "herores" son los que aparecen por television y hacen goles, la palabra del "mensaje de Texto" es un texto sagrado y el e-mail con el chat la ventana al mundo a traves de nuevos paradigmas de comunicacion. Tenemos mas facilidad para comunicarnos, pero no sabemos lo que le pasa al de al lado. Es los "adultecentes" es peor porque tampoco les importa ni les interesa. Problemas pueden ser que el servidosr este caido, que no haya seîal para el celular o que hoy no dieron su progrma preferido..... Los nuevos idolos los encontramos en los medios de comunicacion, llenos de formas bellas, artificiales y vacios......

* Los Sobrinos del Pato Donal
.... personajes animados como Superman, Peter PAn, el Pato Donal, los sobrinos del Pato Donald, Pluto, Jerry y las nuevas deformidades e hibridos Simpson, Tortugas Ninjas y otros..... desaparecieron los hombres de verdad, Han nacido los seres que siempre estan igual, nunca cambian... siempre eternos. No apuntan al niño interior" apuntan al "adolecente interior" para mantenerlo despierto" .....

* Simpson
No son acaso un hibrido, reluciendo partes oscuras en la sociedad humana , palidos, deformes como Homero, Maleducados donde no les importa el otro. Sus Idolos Celular, la television, la computadora y la hamburguesa.....



**
PREGUNTA =
mi pregunta del dia es la siguiente: como influye/afecta el fenómeno "Montecristo - un amor una venganza" en los adultescentes?
agradezco vuestra buena predisposición para con nuestra avidez de conocimientos

esa novela en esta tribu, considerando que Ud. dice que ya no hay ídolos, es interesante pensar entonces qué rol juega Montecristo en esa particular visión del mundo y de la vida...


En el cap 4 el Dr juampi agrega pag 82 y ss

(...) Las novelas en los tiempos modernos actuan como descompresores de sentimientos guardados en lugares reconditos del ser. En la sociedad actual uno ve una persona tirada en la calle y no le pasa nada, pero ve una novela y se sensibiliza con la ficcion "fugando" ese emocion de pesar por la que transita.
(...)
Para los adolecentes emocionales se transforman en incentivo y fundamento para adicionar "adrenalina" a sus emociones. Casi siempre esta inyeccion de emociones logran sacarlos de eje, y confunden en su imaginacion las cosas , logrando que las situaciones dicotomicas novelescas (amor-odio por ejemplo) influyen en sus vidas olvidando que las situaciones en la realidad no son tan maniqueistamente extremas ni tan definidas a veces.
.... palabras como traicion, juicio, pruebas, egoismo, amor, odio, .... resuenan como las palabras mas utilizadas, con adjetivos despectivos , asociados a la informalidad y cordialidad. Ejemplo " Boludo" "forro" etc. .... utilizan cada vez menos palabras aprox 300 para hablar y cada vez mas reducidas utilizadas paralos chats y los mensajes de texto......"

Con respecto a la novela Montecristo
le transcribo parte de una coferencia ofrecida por el Dr juampi hace unos dias en el Hotel Sheraton
"... y novelas como Montecristo recalan hondamente entre los adolecentes emocionales, aumentando situaciones donde los opuestos son muy diferentes ytransitan por ambos..... Montecristo reivindica la Traicion" en ultimo de los casas, el amor-odio.... y una tematica actualizada y gran efecto visual. Como no seria un nuevo foco para compartir entre ellos y comentarlo? aunque tambien pertenecen a otras tribus urbanas modernas como los "Goticos" por ejemplo ......



OTROS TEMAS
= COPROLALIA (desarrollado en el Capitulo 3)

Esto pasó en Buenos Aires y tuvo como protagonistas a una familia y
una visitante canadiense que se alojó en su casa por espacio de
tres meses.
La historia es digna de un profundo análisis lingüístico y
palabra más palabra menos, es totalmente verídica.
Transcurría un plácido almuerzo, cuando de pronto, la ilustre
visitante, en un castellano con marcado acento canadiense, preguntó
inocentemente:
- Pero... para ustedes ... ¿todo es pedo?
- ¿¿¿Cooomo...???
- Sí, claro... Es que hay cosas que todavía no entiendo del todo...
- ¿Por ejemplo?
- Hoy Agustín fue caminando hasta el centro a cambiar una remera y
el negocio estaba cerrado. Cuando volvió dijo: - "Me hicieron ir al
pedo".
- Claro, eso significa que fue de gusto... o sea, en vano,
inútilmente.
- Sí, sí, pero en plural es diferente. Cuando el otro día vinimos
en taxi, al bajar Micaela dijo: - "Este tachero nos trajo a los
pedos".
- Eso quiere decir que venían rápido...
- Sí, ya me di cuenta. Pero me resulta difícil entender la
diferencia del singular al plural... Además... hay otras frases que
no son lo mismo, por ejemplo: Estar "en" pedo, que estar "al" pedo.
- Claro, estar "en" pedo, es estar borracho; estar "al" pedo, es
estar sin hacer nada...
- ¡Eso! ¡eso!, suena parecido a ir "al pedo"... Pero... también lo
usan cuando quieren significar negativa a hacer algo...
- A veces, en ese caso decimos: - "No voy a ir ni en pedo", que
significa que de ninguna manera lo haremos, o sea... ni borracho
iría, ¿me entendés?
- Sí, ahora sí. Aunque todavía me queda otra; cuando el otro día
Agustín no puso la mesa y vos te enojaste, Agustín luego me contó
que vos lo habías "cagado a pedos"...
- Sí, en ese caso quiere decir que lo reté, que le llamé la
atención...
- Ahora entiendo un poco más... pero... me acordé de otra. Cuando
fuimos al partido de fútbol y el delantero hizo un gol, el
comentario de Agustín fue: "Le salió de pedo"...
- Eso significa que lo hizo por pura suerte, que fue de
casualidad... ¿sí?
- Sí. Una última pregunta... ¿qué quieren decir cuando Micaela le
dice a Agustín: ¿¿¿¡¡¡vos... te rajaste un pedo!!!???...
- Ah no, disculpame, los otros pedos no importan, pero eso no se
dice, es de muy mala educación decirle a otro en público que se
tiró un pedo.

OTROS TEMAS
= VIGOREXIA (desarrollado en el Capitulo 3)

Es conocida como "complejo de Adonis" y así como la bulimina y anorexia afecta a las mujeres, esta enfermedad descubierta hace pocos años, recae sobre los hombres jóvenes.


Dentro de los trastornos de alimentación, pareciera que la bulimia y la anorexia fueran monopolio de las mujeres, por la gran prevalencia de estas enfermedades en el género. Pero, hay una patología del tipo, que no es tan conocida –fue descubierta hace poco, en 1993- y que afecta mayoritariamente a los hombres.
Se trata de la vigorexia, enfermedad que suele encontrar al sexo masculino en especial durante la adolescencia, y donde el varón se ve a sí mismo como débil o “enclenque”, por lo que busca desarrollar musculatura generándose, de esta manera, una adicción al gimnasio, a ciertas sustancias y a determinada dieta, rica en proteínas.
"Tienen una imagen distorsionada de su cuerpo, baja autoestima, y una fobia social muy grande. Además de pasar horas haciendo aparatos y ejercicios en el gimnasio, toman anabólicos para incrementar la musculatura. No hay forma de que su cuerpo les complazca", detalló Mabel Bello fundadora de la Asociación de Lucha contra la Bulimia y la Anorexia (ALUBA).
El vigoréxico pasa horas diarias en el gimnasio, al punto de que el ejercicio se vuelve una adicción y, como tal, el individuo empieza a perder libertad. Come en exceso barras fortificantes de todo tipo, huevo crudo, licuados, carne y leche. Ocurre en casos avanzados de esta enfermedad, que el vigoréxico se propone ingerir cócteles de preparados fortificantes cada breve lapso, durante todo el día y a veces, durante toda la noche.
Con bases similares a la anorexia (de hecho, se la llamó anorexia de los hombres, anorexia reversa o complejo de Adonis), la enfermedad se origina en una fobia social y el miedo a asumir responsabilidades en la vida.
La gran diferencia con la anorexia, no es el descenso de peso sino el aumento de musculatura y la gran coincidencia es la imagen distorsionada que se tiene del propio cuerpo: la anoréxica se ve gorda, el vigoréxico se ve delgado.
Se vuelven introvertidos y pierden contacto con familiares o amigos ya que el gimnasio consume todo su tiempo libre. “Buscan que los quieran por su físico porque no hay confianza en el desarrollo propio”, agregó la especialista de ALUBA.
La obsesión llega al punto de poner en riesgo su salud. Por un lado, el exceso de ejercicio y por el otro el consumo de anabólicos que puede generar impotencia sexual y dificultades reproductivas.
Según Harry Campos Cervera, médico psicoanalista y miembro de la Asociación Psicoanalista Argentina (APA), la vigorexia todavía no está tomada como riesgosa, pero es una enfer medad que va en aumento.


OTROS TEMAS
= PRESENTACIONES (desarrollado en el Capitulo 8)

Los datos más insólitos que se incluyen en los currículum

Expertos en selección de personal consultados por Infobae.com, relataron las más curiosas experiencias al recibir cartas de presentación e historias laborales. Lo que nunca hay que poner en el CV

Por Andrea Sambuccetti
Cuando se piensa en el currículum vitae, o más precisamente en su confección, viene a la mente del postulante el incluir todo lo bueno que hizo en su historia laboral. Nunca los fracasos, ni mucho menos, fotos o e-mails personales que revelen “poco” nivel.

En definitiva, se busca sorprender para ganar el puesto deseado, conmover a quien realiza la selección. Pero ni este supuesto general que parece obvio se cumple, por lo visto.

Hay quienes, según comentó una encargada de recursos humanos “colocan en su CV, datos que van contra ellos mismos, y que no pueden entenderse, como por ejemplo; ‘nivel de Inglés: pésimo’ o mandan fotos desubicadas, como me pasó hace poco, que un postulante para analista en sistemas, mandó una imagen suya abrazando lo más alegre a un CPU”.

Belén Alvarez, de la Consultora Nexo, que está en la Capital de la provincia de Córdoba, contó que en un currículum “nos pidieron que llamemos a un teléfono y digamos que éramos compañeras de facultad y que necesitábamos reunirnos para un trabajo”.




“También recibimos fotos de gente echada en el capot de un auto, o con toda la familia, muy numerosa indicando: ‘yo soy el de remera blanca’”.

“Hay cuestiones que deberían evitarse, como por ejemplo, las direcciones de e-mail que no son serias, como gataflora69 arroba algo…”, dijo. También “hay importantes faltas de ortografía, he visto arriba con ‘h’”, dijo Alvarez.

Rosana Kucharski, licenciada en Administración de Recursos Humanos, de Strategy Consultora Organizacional de Posadas, Misiones, destacó que “nos ha pasado que a lo mejor, una chica que se postula para un puesto administrativo, nos manda una foto con pose de modelo, muy maquillada, con mucha ropa o con demasiado poca, con abrigos de piel”.

“Lo más extremo fue una foto de una chica en bikini, al lado de una pileta, postulándose para administrativa”, relató e indicó que en Posadas, la firma está organizando jornadas de confección de CV “desde el punto de vista de la responsabilidad social, para eliminar todo esto, en relación a las equivocaciones en la elaboración del currículum”.

María Rosa Cepeda, de Psicología Laboral, dijo: “He recibido mails del tipo juancitollamame arroba, o de alguna chica, muy junior que ha mandado una foto con el novio o con bikini”.

Cepeda, destacó que “en general los CV que recibimos están bien confeccionados” aunque recomendó “no extenderse demasiado”.

“El currículum debe tener una carta de presentación y no más de dos hojas”, dijo. “Me ha pasado de recibir un CV del tamaño de un libro, pero creo en lo sintético, después viene la ampliación cuando se avanza con las entrevistas”, comentó.

La licenciada Alejandra Zolty, de Emplear.com, indicó que “recibimos cosas que no hay que p! oner en un CV, por ejemplo, una redacción con cualidades de la persona: ‘soy una mujer muy dinámica aunque no parezca, quiero trabajar part time, aunque igual, puedo hacerlo full time’, lo que implica contradicciones y resulta innecesario”.

“Nos han mandado fotos con vestidos de fiesta los postulantes, direcciones como ‘g.nadie arroba’, eso nunca se debería hacer”, destacó Zolty.

Una encargada de recursos humanos de una empresa de selección de personal temporario indicó: “Me pasó que un chico me mandó un currículum diciendo: llámeme, soy una persona confiable, contráteme, no se arrepentirá, sé lo que le digo”.

“También me pasó que un postulante me venga a ver y me de $10 en la mano, diciéndome, elíjame a mí, ‘coiméandome’.. O que me llamen y me digan, ‘tu hermana me recomendó’, aunque yo no tenga hermanos”, dijo la misma fuente.

“Un cocinero, me llegó a mandar una foto diciéndome, es la única que tengo, en la que aparecía vestido únicamente con el gorro de chef y el delantal, ¡abierto!”, relató.

Consejos útiles
“Lo fundamental es no incluir mentiras, porque un CV es la historia de vida laboral de uno y entonces, uno puede pedir referencias a empresas anteriores y si se mintió salta enseguida. Lo que se hace seguido y que está mal, es no poner la edad. Lo hacen mucho quienes tienen más de 40 años”, dijo Marité Salvat, presidente del Estudio Salvat.

Por su parte, Mariano Gorodish, Gerente de Contenidos de Bumeran Argentina, indicó que hay que analizar para qué puesto se presenta cada CV. “Si es para un puesto de creativo es diferente, porque se busca el ingenio también en el CV. Ahora, si es para un estudio de abogados, no es lo mismo”, dijo.

Gorodish aconsejó “utilizar los correctores informáticos antes de enviar el CV, siempre, para que no se filtren faltas de ortografía” y una extensión de ! “una carilla, excepto que sea para cubrir un puesto de un director general de empresa”.

El experto, en cuyo site ya fueron ingresados más de un millón de currículas, señaló que “mucha gente no sabe venderse marketineramente, y este es un problema, porque hay empresas que terminan contratando a alguien con menor capacidad porque supo venderse mejor. Por eso, notamos que además de los conocimientos, hay que saber cómo presentarse. Un consejo es incluir tres cosas positivas logradas en el trabajo, en la universidad”.

“El CV tiene que responder a la persona la pregunta de por qué quien está seleccionado, me tiene que contratar a mí y no a otro”, aconsejó.